CLAIR-OBSCUR

[e-mail] 
Par Christine Pedotti/ Lettre n°4036 du 30/11/2023

Ah, comme nous voudrions que les choses soient claires, lisibles, bien rangées, les bons d’un côté, les méchants de l’autre, le bien et le mal bien séparés. Hélas, si une telle clarté est désirable, l’Évangile nous rappelle qu’elle n’advient qu’à la fin des temps, lors du « jugement des nations » au chapitre 25 de Matthieu, où lorsque les « anges » sépareront le bon grain et l’ivraie au chapitre 13.

En attendant, il nous faut supporter la complexité et les à-peu-près. La tragédie de Crépol en est la terrible illustration. Dans ce village de la Drôme, un bal se termine en bain de sang. Thomas, 16 ans, poignardé, succombe à ses blessures, une dizaine de personnes sont blessées à l’arme blanche, dont deux très sérieusement. Le procureur parle d’abord de « rixe », soit de l’affrontement de deux bandes qui régleraient un compte. D’autres parlent d’attaque et y introduisent un caractère raciste, les attaquants voulant « planter du blanc ». On évoque un suspect qui aurait porté le coup mortel, en précisant qu’il est français, de mère française, habitant le centre-ville de la proche bourgade de Romans-sur-Isère. En creux, on lit que son père n’est pas français et qu’il ne viendrait pas du quartier de la Monnaie, réputé pour ses bandes et son trafic de drogue, et où la population est largement d’origine étrangère. Une dizaine de jeunes assaillants est arrêtée, et leurs prénoms sont tus comme s’il s’agissait d’un secret d’État. Pour les réseaux de droite extrême – dite « ultra » –, l’affaire est limpide. En conséquence, une opération musclée – ratonnade – est organisée contre le quartier de la Monnaie. Comme dans la parabole, l’« ennemi » a semé dans cette affaire l’ivraie de la discorde.

On peut en faire un affrontement raciste, y dénoncer le danger de la présence d’étrangers en France. À moins que ne se soit joué un remake de West Side Story, drame musical dans lequel la dimension ethnique n’est pas absente, ou, pour remonter plus loin, un « enlèvement de Sabines », puisque les assaillants, semble-t-il, venaient « voir des filles ».

Quelle que soit la lecture que nous en faisons, Crépol est surtout un signe de la complexité des choses, complexité face à laquelle nous nous devons d’être à la fois lucides et prudents. Rude ascèse !

Christine Pedotti