BON RAMADAN, A VOUS AMIS MUSULMANS

 A vous, amis musulmans…

Au moment où vous entrez dans ce temps de ferveur spirituelle de jeûne du Ramadan, nous implorons Dieu pour qu’Il vous bénisse.
Que ce mois saint permette à tous les fidèles musulmans d’être davantage en relation avec Dieu Miséricordieux et en solidarité avec les hommes et les femmes de ce monde.
Nous savons que la paix est un bien précieux et qu’elle est toujours menacée, partout dans le monde, mais aussi dans nos villes et nos villages, nos quartiers et parfois dans nos familles.
Nous savons que nos forces ne suffisent pas pour « faire la Paix », pour être des artisans de Paix.
Nous avons besoin de l’aide de Dieu pour :
- qu’Il nous donne le courage de rencontrer l’autre en confiance,
- qu’Il nous donne un regard et un coeur bienveillants pour tous ceux que nous rencontrons au travail, dans nos quartiers, dans nos familles,
- qu’Il nous prépare au dialogue dans la vérité et l’amour.
Ensemble supplions Dieu de faire grandir la fraternité. C’est lui qui donne un cœur sincère capable de mettre l’amour là où il y a la haine, de changer nos peurs en confiance.

Que la paix de Dieu soit sur vous !

Bon Ramadan.L’évêque du diocèse de Saint-Claude,

GRAND MARCHE TRANSATLANTIQUE : ATTENTION, DANGER !

REVUE PROJET 

En catimini, la Commission européenne négocie avec les États-Unis un traité de libre-échange lourd de menaces. Décryptage point par point de ce nouvel avatar du néo-libéralisme, par l’économiste Jean Gadrey. Jean Gadrey, CHERCHEUR, 24 avril 2014

C’est pour l’instant un projet qui a pris la forme d’un « mandat » – dont le contenu n’a toujours pas été officiellement divulgué – donné le 23 mai 2013 par le Parlement européen à la Commission pour négocier avec le gouvernement des États-Unis. Il a été approuvé par les gouvernements de l’Union européenne (UE) le 14 juin 2013. Son texte contient 46 articles. L’ambition, considérable, figure dans le préambule : c’est un accord pour « la libéralisation progressive et réciproque du commerce et de l’investissement en biens et services, ainsi que des règles sur les questions liées au commerce et à l’investissement, avec un accent particulier sur l’élimination des obstacles réglementaires inutiles. L’accord sera très ambitieux, allant au-delà des engagements actuels de l’OMC [Organisation mondiale du commerce] ». Un chiffre situe la portée exceptionnelle du projet : à eux seuls, les deux espaces économiques totalisent près de 45 % du produit intérieur brut (Pib) mondial en 2012. Les négociations ont débuté en juillet 2013 et se poursuivent activement en coulisses. Elles sont prévues pour durer jusqu’en 2015. Pour l’instant, l’immense majorité des citoyens européens en ignore les enjeux. Si nombre de sigles ont fleuri pour le désigner, nous parlerons ici, pour plus de commodité, du grand marché transatlantique (GMT). Suite de l'article... Grand marché transatlantique attention danger.pdf

LES ETAPES DE LA REFONDATION DE LA MISSION DE FRANCE

  QUINZAINE INFO-EGLISE 93 - N°511 (11 JUIN 2014)                             

 Jean-Marie Ploux, prêtre de la Mission de France, ancien vicaire général de la Mission, revient sur les étapes de la refondation de la Mission à partir du souhait du cardinal Suhard (Radio Vatican)

Ecouter l'interwiew : clic...  http://media01.radiovaticana.va/audiomp3/00431147.MP3

 

 LA MISSION DE FRANCE, 60 ANS D’ÉLAN MISSIONNAIRE

Un ouvrage publié par le secrétariat général de la Conférence des évêques de France.

Documents Episcopat N°5/2014 - - Collectif de la communauté Mission de France.

Ce document a été piloté par Mgr Yves Patenôtre, prélat de la Mission de France, et préfacé par Mgr Georges Pontier, Président de la Conférence des évêques de France. Avec les contributions de prêtres et membres de la Mission de France. 

La Mission de France fête cette année les soixante ans de sa constitution aposotolique. Documents Episcopat retrace l'histoire de cette prélature depuis son origine et présente les orientations missionnaires actuelles de ces hommes et de ces femmes qui rejoignent toutes les périphéries où la lumière de l'Evangile est attendue. 

5 euros - 60 pages _ Achat en ligne   http://publications.cef.fr/

CHRETIENS ET MUSULMANS, ENSEMBLE, DENONCER, COMPRENDRE, AGIR, PRIER.

LETTRE n°119 du SRI, JUIN 2014 

                                            Editorial

En ce début du mois de juin, la société française fait face à plusieurs chocs : à nouveau, celui de l’arrestation d’un jeune français de tradition musulmane, auteur présumé de l’assassinat de quatre personnes au musée juif de Bruxelles le 24 mai 2014.Cet attentat antisémite a, très vite, été dénoncé par tous les responsables politiques et religieux, et parmi eux les diverses autorités musulmanes de notre pays. Comment ne pas penser à l’action de Mohammed Merah ? Quelques semaines auparavant les agissements de la secte Boko Haram au Nigéria avec l’enlèvement de deux cents jeunes filles avaient aussi suscité des condamnations unanimes dont celle de responsables musulmans en France. Ensemble, nous devons dénoncer tous ceux et celles qui utilisent le nom de Dieu ou la religion pour susciter la haine parmi les êtres humains ou pire encore tuer.

La société française est aussi sous le choc  des résultats aux élections européennes, avec près des deux tiers de citoyens s’abstenant d’y participer et le Front national, devenant le premier parti représentant les Français au parlement Européen.

Dénoncer ne suffit pas. Il faut chercher à analyser et à comprendre, comme viennent de le faire, à Lyon, des responsables musulmans. Pourquoi des jeunes de familles musulmanes partent se battre en Syrie en invoquant un «jihad » ? Pourquoi une telle abstention dans les jeunes générations  et tant de voix pour l’extrême droite ? Ce vote témoigne de la défiance de plus en plus grande vis-à-vis de la politique et des responsables politiques qui semblent vivre dans un autre univers que leurs concitoyens affrontés aux situations de plus en plus difficiles de précarité, de chômage. Il témoigne aussi d’une peur devant l’avenir, d’une désorientation au sens propre du terme : dans ce monde mondialisé, en crise, vers où se tourner pour orienter sa vie personnelle, familiale,  celle de la société ou de l’Europe ? Le besoin de sécurité est clair mais s’en tenir à la seule réponse sécuritaire dans les enjeux de la présence et de la vie des musulmans en France est une vue à très court terme.

Comment entendre l’inquiétude de musulmans et de catholiques quand ils ont le sentiment que des piliers comme la famille sont mis en cause ? La défiance est en train de naître parmi des familles populaires, musulmanes en particulier, vis-à-vis de l’Education nationale, jusqu’ici lieu privilégié de l’apprentissage du vivre ensemble en France. Cette défiance est grave : les responsables politiques seront-ils capables de percevoir que le registre des valeurs est fondamental pour construire une vie humaine et une vie ensemble en société ? Musulmans et chrétiens, sommes-nous capables de nous retrouver pour analyser et comprendre les bouleversements en cours ? L’enjeu n’est pas de constituer un front commun des religieux contre les autres mais de rétablir ensemble une confiance et de prendre des initiatives communes aux croyants et non-croyants porteurs d’un certain sens de l’homme.

Ensemble dénoncer, ensemble nous retrouver pour analyser et comprendre, ensemble prendre des initiatives, croyants, musulmans et chrétiens et humanistes, oui !

Mais aussi ne pas oublier notre rôle de croyants en Dieu, celui de la prière.

Le Pape François nous y invite fortement à l’occasion de son pèlerinage en Jordanie, Palestine et Israël. Devant l’absence de toute perspective pour une paix juste et durable entre Palestiniens et Israéliens, l’impasse dramatique de cette situation pour tout le Proche-Orient, le pape François a déclaré « Il est temps de mettre fin à cette situation toujours plus inacceptable ». Il a proposé une initiative surprenante mais hautement symbolique  en invitant à Rome  le dimanche 8 juin, jour de la Pentecôte, les deux présidents, le juif Shimon Pérès et le musulman Mahmoud Abbas, à prier avec lui Dieu pour la paix. Reprenant, d’une certaine manière, l’initiative de Jean-Paul II à Assise en octobre 1985, Il rappelle aux croyants leur responsabilité spécifique, celle de supplier Dieu pour que la paix advienne. Chrétiens et musulmans, c’est aussi à cette condition que nous pourrons dans la société française être de véritables acteurs de paix et de fraternité.

Christophe Roucou, 4 juin 2014 

NB L’ensemble du numéro comporte des textes importants du Pape François, du roi Abdallah de Jordanie, des échos d’ initiatives dans le champ des relations entre chrétiens et musulmans en France, des recensions de livres....      Pour toute information :

S.R.I. (Service de la Conférence des Evêques de France) 71, rue de Grenelle, 75007 Paris

Tél. [phone] - E-Mail : [e-mail] - I.S.S.N. 0996-6935

Site :  http://www.relations-catholiques-musulmans.cef.fr/

INVOCATIONS POUR LA PAIX

le pape François prie avec Shimon Pérès et Mahmoud Abbas au Vatican publié le 10 juin 2014 07:28 / clic  SRI (Service des relations avec l'islam)

Messieurs les Présidents, Sainteté, Frères et sœurs !

Avec grande joie, je vous salue et je désire vous offrir à vous et aux distinguées délégations qui vous accompagnent, le même accueil chaleureux que vous m’avez réservé lors du pèlerinage que je viens d'effectuer en terre Sainte. 

Je vous remercie du fond du cœur pour avoir accepté mon invitation à venir ici afin d’invoquer ensemble de Dieu le don de la paix. J’espère que cette rencontre sera un chemin à la recherche de ce qui unit, pour dépasser ce qui divise. 

Et je remercie Votre Sainteté, vénéré Frère Bartholomée, d’être ici avec moi pour accueillir ces hôtes illustres. Votre participation est un grand don, un soutien précieux et un témoignage du chemin que, comme chrétiens, nous parcourons vers la pleine unité.Lire l'article... Invocations pour la Paix.pdf

ABBAS,PERES ET LE PAPE : TROIS SUPPLICATIONS POUR LA PAIX

Après le temps de prière et l'invocation pour la paix, le Pape François, puis les présidents d'Israël et de Palestine ont pris la parole. Premier à prononcer un discours, le Pape a affirmé qu'il faut du courage pour faire la paix, « bien plus que pour faire la guerre. Il faut du courage pour dire oui à la rencontre et non à l’affrontement ; oui au dialogue et non à la violence ; oui à la négociation et non aux hostilités ; oui au respect des accords et non aux provocations ; oui à la sincérité et non à la duplicité » a martelé le Pape. 

Ensuite, le président israélien Shimon Peres a voulu se présenter d’emblée comme un homme venu de la Cité Sainte, Jérusalem, le cœur battant du peuple juif. « En hébreu, a-t-il souligné, le mot Jérusalem et le mot paix ont la même racine ». Citant à plusieurs reprises l’Ecriture Sainte, Shimon Peres s’est dit convaincu qu’Israéliens et Palestiniens peuvent apporter la paix à leurs enfants, le bien-être et la prospérité. 

« Nous avons tous besoin de la paix »

« Deux peuples désirent encore ardemment la paix, a-t-il affirmé. Les larmes des mères sur leurs fils sont gravées dans nos cœurs. Nous devons mettre fin aux cris, à la violence, au conflit. Nous tous, avons besoin de la paix. Paix entre égaux. Nous devons employer toutes nos forces pour l’atteindre rapidement. Même si cela demande des sacrifices et des compromis ». le président israélien a conclu son intervention par une prière : « que celui qui fait la paix dans les hauteurs fasse aussi la paix sur nous, et sur tout Israël, et sur le monde entier, et nous disons, amen ».

Enfin, le président palestinien Mahmoud Abbas s’est exprimé au nom d’Allah, « suprêmement clément, suprêmement miséricordieux ». Il a prié Dieu de sauver Jérusalem en l’appelant « notre Cité bénie : la première Kiblah, la deuxième sainte mosquée, avec tout ce qui l’entoure ». Il a prié au nom du peuple de Palestine, - musulmans, chrétiens et samaritains -, qui « désire ardemment une paix juste, une vie digne et la liberté, dans un Etat souverain et indépendant ». 

« Une terre sûre pour les croyants »

Citant Jean-Paul II, il a souligné que « si la paix se réalise à Jérusalem, la paix sera témoignée dans le monde entier. Nous te demandons, a-t-il alors prié, de rendre la Palestine, et Jérusalem en particulier, une terre sûre pour tous les croyants, et un lieu de prière et de culte pour les adeptes des trois religions monothéistes, judaïsme, christianisme, et islam, et pour tous ceux qui désirent la visiter, comme il est décidé dans le Saint Coran ». Mahmoud Abbas a enfin souhaité une paix juste, la stabilité et la coexistence pour tous les peuples du Moyen-Orient.

le compte-rendu de Romilda Ferrauto 
Photo le président israélien Shimon Peres serre la main du président palestinien Mahmoud Abbas sous l'œil du Pape François

LES HABITANTS DU BIDONVILLE DES COQUETIERS EN DANGER

Ci-joint un appel de l'association KARIBU FRANCE, contact [e-mail] (cf sur  ce blog l'article d'AMNESTY INTERNATIONAL sur le même sujet)

Bonjour chers amis

 J'ai reçu un appel à l'aide de Véronique Decker, directrice de l'école Pablo Neruda a Bobigny, 50 enfants du campement des Coquetiers à Bobigny vont devoir être déscolarisés, c'est la menace que fait courir la prochaine décision de justice d'expulsion programmée pour le 23 juin, à la suite du référé déposé par le nouveau maire de Bobigny.

 Ce campement a fait l'objet d'un grand travail d'insertion de ces habitants, cité en référence par les administrations sociales. 

 Véronique Decker est cette formidable directrice d'école, appliquant la méthode Frenet qui est intervenue au colloque de la ville de Paris en janvier et des Évêques d’île de France le 8 mars.

 Vous pouvez soutenir cet appel en signant la pétition en ligne ci jointe lancée par Amnesty international et la diffuser autour de vous

 Il est demandé que la destruction du camp ne se fasse pas sans relogement des habitants, ce qui est conforme à la circulaire de juillet 2012, et aux principes fondamentaux des droits humains

 http://www.amnesty.fr/AI-en-action/Discriminations/Discriminations/Actions/France-les-Roms-de-Bobigny-aussi-ont-des-droits-11849

 

DES FAMILLES ROMS MENACEES D'EXPULSION A BOBIGNY

France : des familles Roms sont menacées d'expulsion à Bobigny

Enfants roms à Bobigny, France, août 2013 © Francine Bajande [04/06/2014]

A Bobigny, 200 Roms installés rue des Coquetiers sont menacés d’expulsion. Le tribunal de grande instance, saisi de la procédure, statuera le lundi 23 juin.Cette expulsion, si elle était confirmée, serait un désastre pour ces familles qui ont fait tant d’effort pour trouver leur place dans la société française.

Il convient au préalable de consulter les populations concernées, de les prévenir dans un délai suffisant et raisonnable, de leur proposer une solution de relogement et une indemnisation pour les pertes subies. Quand ces garanties ne sont pas réunies, il s’agit alors d’une expulsion forcée.

Le droit international édicte des règles strictes selon lesquelles une expulsion ne doit intervenir qu’en dernier recours. 

Avec Amnesty International exhortez le Préfet de Seine Saint Denis à agir de toute urgence afin de garantir que les familles roms visées par la procédure d’expulsion soient relogées dans des conditions adaptées  :

 EN SAVOIR PLUS : lire notre article "France : les Roms de la rue des Coquetiers à Bobigny visés par une procédure d'expulsion"

Pour signer cliquez sur l'icône ...

 

MAISON DE LA CULTURE 93 - URGENCE DEBATS -

Théâtre : Maison de la Culture de la Seine-Saint-Denis

9, boulevard Lénine
93000 Bobigny

Urgence Débats

Vendredi 6 à 19h, samedi 7 à 19h, dimanche 8 à 18h, mercredi 11 à 19h, samedi 14 à 19h, dimanche 15 à 18h

> Les intervenants aux côtés de Patrick Sommier

La MC93 est dans l’obligation de fermer ses portes pour réaliser des travaux de mises aux normes. Le temps de fermeture est estimé à deux années. Qu’adviendra-t'il de la MC93 à la fin de ce chantier ? C’est une question.  Où en sommes nous aujourd’hui avec « la culture » ?

Lire l'article ... MC93 -Débats.pdf

REVUE PROJET - RECONNAÎTRE NOTRE HUMANITE AU-DELA DU CRIME...

 

 

 

Depuis quelques années, la justice restaurative est apparue en France, en s’inspirant notamment de ce qui se fait au Canada à travers la justice réparatrice. À quels besoins répond-elle ? Comment se déroulent les rencontres détenus-victimes ? Quelles conditions permettent aux uns et aux autres de se libérer ? Lire l'article ... PROJET La justice restaurative....pdf

(Poème rédigé dans le cadre d’une démarche de justice réparatrice)

Je portais ce cœur en douleurs
Avec ses égratignures et ses peurs
Au visage peiné, rapiécé.
Et je me suis retrouvée face à eux qui avaient blessé.
Au début j’avais encore peur mais peu à peu j’ai vu le leur, leur cœur.
Il y avait eux,
Il y avait moi,
Leur vie, la mienne.
Je n’y voyais plus qu’une « grosse peine ».
Dans ce grand brouillard, un jet de lumière s’est amené.
Un lien s’est créé,
Un mur est tombé,
Quelque chose s’est transformé.
Ma peur, ma révolte, ma peine s’est apaisée.
Une réconciliation tranquillement s’est installée.
Cette expérience m’a guérie de l’intérieur et m’a menée ailleurs.
Vers l’espérance d’une vie
Voire même d’un monde meilleur.