LA PEUR OU LA VIE

Bref, il est urgent de réinventer l’écologie.                        

                                                 

Le tremblement de terre qui vient d’endeuiller le Maroc, avec son lot de drames, vient nous rappeler, un peu à contretemps, que la planète a des rythmes qui ne sont pas les nôtres et que nous ne maîtrisons pas. À contretemps car nos inquiétudes face au dérèglement climatique ont tendance à nous faire croire, et c’est paradoxal, que nous sommes les maîtres tout-puissants de la nature. Il est vrai que l’industrie humaine a des conséquences indiscutables sur les milieux naturels. L’extinction de masse qui atteint un nombre considérable d’espèces animales en est la conséquence. Il reste que les volcans mijotent et explosent, que la terre tremble et que nous n’y pouvons pas grand-chose, voire rien, sinon éviter de nous y trouver exposés. Or, c’est précisément cette inconscience des humains, qui continuent à poser leur toit les uns sur les pentes des volcans, les autres sur des failles terrestres, qui devrait nous faire réfléchir.

J’ignore si le séisme marocain était prévisible, mais il est bien connu que, de San Franscisco à Los Angeles, on redoute le fameux Big One, que la ville de Catane en Sicile prospère sur les flancs de l’Etna et Naples sous la menace du Vésuve… Cette incroyable insouciance face à un danger pourtant parfaitement identifié et connu doit nous interroger sur l’efficacité de la peur face au risque environnemental. Récemment, un journaliste spécialisé sur les questions d’écologie déplorait à la télévision que « les gens n’[aient] pas suffisamment peur ». Comme si la peur devait être le moteur principal de l’action. Tout montre que non seulement ce n’est pas le cas, mais que ce sentiment est surtout contreproductif. En effet, si la menace est « On va tous mourir », elle est vaine puisque, en effet, tout être vivant est assigné à la mort. La question doit donc être énoncée de façon inverse : « Comment vivre ? » Face à la menace de la mort, il faut restaurer le désir de vivre et de vivre bien, c’est-à-dire mieux que « survivre ».

L’écologie a besoin de parler de bonheur, de paix, d’harmonie et de joie de vivre, et non de cultiver la crainte, d’entretenir la culpabilité, d’accuser et de pointer du doigt. Elle doit se rendre désirable et non inquiétante car, face au danger, la peur tétanise, paralyse, quand, au contraire, le désir rend dynamique et créatif. Bref, il est urgent de réinventer l’écologie.

Christine Pedotti

RENCONTRE AVEC JEAN-MARC AVELINE, LE CARDINAL QUI A FAIT VENIR LE PAPE A MARSEILLE

LA CROIX 10/09/2023

 

Recueilli par CHRISTOPHE Henning le 10/09/2023 à 7h58

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La Croix : Marseille s’apprête à accueillir le troisième rassemblement des évêques de la Méditerranée. Quels sont les enjeux de cette rencontre ?

Soixante dix évêques du pourtour méditerranéen se retrouvent à Marseille du 17 au 24 septembre, pour les Rencontres méditerranéennes 2023; Travaillant sur les défis et les ressources de la région, ils accueilleront le pape François pour clore leur travaux.

Cardinal Jean-Marc Aveline : Ils sont nombreux, mais l’on pourrait tous les rassembler dans le mot de communion. Lors des deux premiers rassemblements des évêques du pourtour méditerranéen, à Bari en février 2020 puis à Florence en février 2022, j’ai pu mesurer l’importance de pouvoir échanger entre nous à propos de ce qui marque aujourd’hui la mission de l’Église sur chacune des rives de la Méditerranée.

Nous avons pu évoquer les défis qui nous sont communs, bien que nous les vivions selon des réalités différentes, mais aussi prendre conscience des ressources, qui nous sont également communes, dans cet espace géographique bien particulier. En nous connaissant mieux, nous avons pu également tisser des liens qui ne demandent qu’à se développer. La rencontre de Marseille permettra de renforcer et même d’élargir cette communion au service de la mission en Méditerranée puisque nous serons près de soixante-dix évêques.

Comment le choix de Marseille s’est-il fait ?

Card. J-M A : Marseille est une ville portuaire typiquement méditerranéenne. Depuis longtemps, elle a appris à accueillir toutes les cultures et les religions qui peuvent exister en Méditerranée et même au-delà. Lors de conversations que j’ai eues avec le pape François, j’ai pu lui expliquer l’originalité de cette ville, ses richesses et ses pauvretés, et échanger avec lui sur les enjeux pastoraux auxquels nous sommes confrontés et la manière dont, humblement, nous essayons d’avancer. Il a compris que Marseille se trouvait sur l’une de ces périphéries qu’il affectionne, entre Europe et Méditerranée, porte de l’Orient et porte de l’Occident, marquée à la fois par beaucoup de pauvreté et aussi par beaucoup d’espérance.

De son côté, l’ancien président de la Conférence épiscopale italienne, le cardinal Bassetti, qui avait initié les rencontres de Bari et de Florence, m’avait dit son désir que le processus puisse se continuer hors d’Italie. C’est ainsi qu’avec son successeur, le cardinal Zuppi, nous avons fait l’hypothèse d’accueillir ces rencontres à Marseille et le pape m’a assuré de son soutien et de sa disponibilité.

La question des migrants sera-t-elle au cœur de vos échanges ?

La situation des personnes migrantes nous préoccupera bien évidemment tout au long de cette semaine d’échanges. Le message du pape pour la 109e Journée mondiale du migrant et du réfugié, que nous célébrerons en clôture de la semaine, le dimanche 24 septembre, guidera nos travaux. Il souligne l’importance non seulement de la liberté d’émigrer, mais aussi de la liberté de rester dans son pays. Et le pape explicite les conversions nécessaires pour que cette double liberté soit réellement effective. Nous devrons y réfléchir, et il nous a semblé judicieux pour cela d’inviter quelques évêques venant d’Afrique subsaharienne.

Mais nous ne voulons pas isoler la question des flux migratoires des autres défis qui caractérisent l’espace méditerranéen : la disparité économique et la pauvreté, les questions environnementales et climatiques, les tensions géo-politico-religieuses et le dialogue interreligieux. Tout au long de la semaine, nous aurons de multiples occasions d’aborder ces défis et aussi de chercher ensemble les ressources qui peuvent nous aider à les affronter. Marseille, pour toutes ces questions, est une sorte de laboratoire, un microcosme très cosmopolite où sont présents tous les défis que je viens d’évoquer. Un peu comme Jean-Paul II le disait du Liban, j’ai souvent pensé que Marseille est plus qu’une ville : elle est un message, porteur de détresse et d’espérance à la fois.

N’y a-t-il pas aussi un défi interreligieux, que vous vivez déjà à Marseille ?

Oui bien sûr. Mais ce n’est pas seulement un défi, c’est aussi une immense ressource, dès lors que, confrontés aux mêmes questions de l’existence, notamment celles qui sont liées au travail, au chômage, à la vie familiale ou à l’éducation des enfants, des hommes et des femmes de religions différentes se risquent au partage de leurs soucis et de leurs espoirs, tissent des liens de confiance, apprennent le dialogue, font naître l’amitié et promeuvent la fraternité.

Ce chemin n’est pas facile, mais je puis témoigner qu’il existe et qu’il est grandement fécond, tout en restant humble et fragile. Comme le disait souvent le regretté cardinal Tauran, les religions font davantage partie de la solution que du problème, pour peu qu’elles ne se laissent pas entraîner par des idéologies qui les instrumentalisent.

Qu’attendez-vous du pape ?

En tant qu’archevêque de Marseille, j’observe que l’annonce de sa venue a déjà suscité un immense élan populaire, et je m’en réjouis grandement. Et puisqu’il a fait le choix, pour ce voyage, de ne venir qu’à Marseille, c’est la France qui viendra jusqu’ici pour prier avec lui lors de la messe au stade Orange Vélodrome. Et ce faisant, il attirera l’attention de tout notre pays sur les enjeux de sa façade méditerranéenne.

De nombreux acteurs associatifs, politiques, culturels, socio-éducatifs, œuvrant en Méditerranée, seront présents lors de la semaine, notamment grâce à un magnifique festival ouvert à tous, et c’est très important que l’Église apporte sa contribution à cet immense travail. En outre, les évêques de France pourront tisser des liens avec leurs frères évêques de tous les diocèses de la Méditerranée, partager leurs joies et leurs peines, écouter ensemble les appels de l’Esprit, communier dans la mission et dans l’espérance. Tels sont, à mes yeux, les principaux enjeux de la présence du pape à ces Rencontres méditerranéennes de Marseille !

Soixante-dix évêques pour débattre quelques jours : se connaissent-ils assez pour mener ces débats ?

Certains se connaissent, mais pas tous. C’est la raison pour laquelle nous nous appuierons sur une méthode synodale, afin d’avancer ensemble, en méditant la Parole de Dieu, en s’écoutant mutuellement à propos de la situation de chacune de nos rives, en tentant de discerner ce à quoi l’Esprit nous appelle, notamment en recueillant les réflexions des étudiants et jeunes professionnels du pourtour méditerranéen, de toutes nationalités et de toutes religions, qui seront également présents tout au long de cette semaine.

Nous aurons à cœur de formuler des propositions concrètes en échangeant nos bonnes pratiques ; nous essaierons aussi de nous donner les moyens d’un processus de réflexion et d’action pour les années à venir, au service du peuple de Dieu confié à notre ministère. La Méditerranée, « mosaïque dans laquelle chaque pièce est nécessaire à l’originalité et à la beauté du tableau d’ensemble » (pape François, Discours de Skopje, 7 mai 2019), espace riche de nombreuses ressources mais fragilisé par de multiples menaces, est appelée à porter un message d’espérance pour l’Église et pour le monde. En faisant converger toutes les bonnes volontés, l’étape marseillaise des Rencontres méditerranéennes tentera de dessiner une nouvelle mosaïque d’espérance !

EN DIRECT D'OULAN BATOR

SAINT-MERRY HORS-LES-MURS

Guy Aurenche 7 septembre 2023

Oulan Bator, messe présidée par le Pape François le 3 septembre 2023

Propos recueillis avec fraternité et liberté par Guy Aurenche :

« Je suis l’un des 1.394 catholiques recensés en Mongolie. J’ai pu rencontrer notre pape François qui a pensé à nous sur la carte de son cœur. Dans la yourte-cathédrale, nous étions près de 2.000 grâce au renfort de catholiques venus des pays voisins. Oui il est venu, il est bienvenu lui qui doit être occupé par le milliard trois cent millions de cathos. Comment pouvez-vous imaginer la joie presque délirante de cette visite ?

Il est stupéfiant que ce pape François vienne jusqu’en Mongolie ! Vraiment sa visite est un message. Elle nourrit ma vie. Je comprends mieux l’affirmation biblique : « Dieu a visité son peuple ». Serait-ce cela l’incarnation dont nous a parlé notre évêque-cardinal ? L’incarnation de l’amour à travers une visite fraternelle, pas toujours de tout repos, pour nous inviter à accueillir la force de l’amour.

François a entendu l’appel de Jésus : « Allez jusqu’au extrémités de la terre » ! Nous sommes à l’extrême ; François parle des périphéries ; et il est venu en chaise roulante. Un bel exemple d’inventivité lorsque la rencontre des plus éloignés s’avère difficile. Et vous, quels moyens inventez vous pour partir à la rencontre ?

Cette rencontre me permet de saisir ce que veut dire notre frère Paul de Tarse (déjà sur le continent 

asiatique !) lorsqu’il osait affirmer que c’est dans la faiblesse qu’il rencontrait la vie « pleine ». Nous, catholiques de Mongolie, en terre bouddhiste, sommes bien des êtres de grande faiblesse dans notre désert, coincés entre les géants chinois et russe. Le géant François a visité la grande faiblesse. Il lui a même rendu hommage : « La petitesse n’est pas un problème, mais un atout… Oui, Dieu aime accomplir de grandes choses à travers la petitesse ».

Le pape en a même profité pour parler des bienfaits de la démocratie (elle peut progresser chez nous ! Et chez vous ?), et pour lancer un message bienveillant au grand frère chinois, … qui ne l’est pas toujours.

Vraiment François avait l’air très heureux d’être chez nous… un peu loin de Rome. Une bouffée d’air qui ressemble au souffle de l’Esprit. Rien de meilleur que d’accueillir l’inconnu. »

JMJ DE LISBONNE: LA NOUVELLE JEUNESSE DU PAPE ?

ÉGLISE CATHOLIQUE

Un peu plus d’un million de jeunes pèlerins ont participé aux trente-septièmes Journées mondiales de la jeunesse (JMJ), qui se sont tenues à Lisbonne du 1er au 6 août 2023. Aux jeunes inquiets des désastres climatiques, le pape a affirmé : « Le monde a besoin de vous comme la terre a besoin de la pluie. »

Publié le 7 septembre 2023 par Laurent GRIBOWSKI   

 

Pas de doute : entre le pape François et les jeunes catholiques, le courant est passé. Dès sa première rencontre avec les pèlerins, le jeudi 3 août dans le parc Eduardo-VII, le vieil homme de 86 ans à la santé fragile – il a subi une lourde opération à l’abdomen début juin – a été accueilli comme une rock star, dans une effusion de joie hors du commun. Malgré une fatigue apparente, le pape n’a pas boudé son plaisir. Il a su faire chavirer la foule et trouver les mots pour toucher le cœur des participants, des jeunes âgés de 16 à 35 ans, venus de 151 pays, dont 40 000 Français – le troisième groupe en nombre, juste après les Espagnols et les Italiens.

« Il y a de la place pour tout le monde dans l’Église, pour tout le monde ! » C’est ce qu’a martelé à plusieurs reprises dans sa langue maternelle le souverain pontife, demandant aux jeunes de répéter après lui : « ¡Por todos, por todos! » Et ajoutant : « Personne n’est inutile, personne n’est superflu, il y a de la place pour tout le monde. Tel que nous sommes […] Dans l’Église, il y a de la place pour tous. » Un discours largement applaudi par la foule. Le pape voulait-il parler des exclus, des plus pauvres, des migrants ou encore des femmes, des divorcés remariés, des personnes homosexuelles ou transgenres ? Difficile interprétation…

La réponse est peut-être venue le lendemain, lors de la spectaculaire célébration du chemin de croix qu’il a présidée. Il y fut question des « minorités qui n’ont pas le droit de s’exprimer ni même d’exister […] parfois même au sein de l’Église ». Avec cette prière prononcée lors de la cinquième station : « Toi, Seigneur, tu as été victime de l’intolérance. Mais tu ne t’es pas laissé envahir par la haine. C’est pourquoi tu peux être un pont entre tous. Apprends-nous à être des bâtisseurs de ponts où que nous soyons. »

Point d’orgue de sa rencontre avec les jeunes, la vigile du samedi soir a donné l’occasion au pape de rappeler l’idée qu’il se fait du témoignage chrétien : libre et désintéressé, gratuit, bien éloigné du prosélytisme pratiqué en France par certains mouvements de jeunesse catholique. « C’est la joie qui est missionnaire », a affirmé François dans son discours, prononcé ce soir-là au parc Tejo, sur les bords du Tage, à la périphérie de Lisbonne.

Une conviction, souvent exprimée par le pape, qui vient apporter du crédit aux propos d’Américo Aguiar, évêque auxiliaire de Lisbonne. Dans une interview accordée début juillet à la télévision portugaise, qui avait suscité l’incompréhension de certains milieux catholiques, celui-ci avait déclaré que les JMJ n’avaient pas vocation à « convertir à tout prix les jeunes au Christ, à l’Église catholique ou à quoi que ce soit d’autre […] Les Journées mondiales de la jeunesse à Lisbonne sont un cri de cette fraternité universelle dont parle le pape dans l’encyclique Fratelli tutti ». Une parole prise très au sérieux par les quelques jeunes chrétiens et musulmans venus cette année aux JMJ avec l’association Coexister, mouvement interconvictionnel de jeunes déjà présent à celles de Madrid en 2011.

À l’image d’une grande partie de leur génération, les jeunes catholiques français présents à Lisbonne ont fait montre de beaucoup de piété, fréquentant assidûment les chapelets, les vénérations de reliques – de sainte Jeanne d’Arc ou de sainte Thérèse de Lisieux – et les adorations eucharistiques proposées un peu partout dans les églises de la ville… S’ils sont contents de voir le pape prendre position en faveur de l’écologie, combat très partagé au sein de leur génération, ils n’en restent pas moins attachés aux valeurs conservatrices et traditionnelles. Source d’étonnement pour les observateurs : beaucoup d’entre eux ont passé leur temps à chanter la Marseillaise dans les rues de Lisbonne en agitant des drapeaux français…

« Les JMJ ont montré à tous qu’un autre monde est possible : un monde de frères et sœurs, où les drapeaux de tous les peuples flottent ensemble, les uns à côté des autres, sans haine, sans peur, sans fermetures, sans armes », a pourtant déclaré le pape, rajeuni, quelques jours plus tard, lors de sa catéchèse du 9 août au Vatican. Avant de donner ­rendez-vous à la jeunesse en 2025 à Rome, pour le jubilé des jeunes, puis à Séoul en 2027, pour les prochaines JMJ !

Laurent Grzybowski    

Photo : Fotografías Archimadrid.es (CC BY 2.0)

LES GRANDES ILLUSIONS

 

 

 

Publié le 27 juillet 2023 par Christine Pedotti

Un jour vient l’heure du bilan, et celui des illusions catholiques de « nouvelle évangélisation » est particulièrement sombre. Cette espérance d’un grand renouveau naît dans les années 1970 de la déception provoquée par la décennie qui a suivi le Concile. Alors que beaucoup avaient espéré que les églises allaient se remplir, ce fut tout le contraire : elles se vidaient. L’accusation fut frontale : c’était la faute au Concile, à ses prétendus « excès », en particulier en matière liturgique, mais aussi d’un flirt trop poussé avec le « monde », lequel se sécularisait à toute allure et libérait hommes et femmes de siècles de conventions sociales et morales. Comme un symbole, on bronzait les seins nus et les cheveux au vent en écoutant de la musique pop.

Les mouvements dits charismatiques, comme l’opération « nouvelle évangélisation » de Jean Paul II, dont la meilleure arme fut les JMJ, piochèrent quelques éléments de la culture contemporaine, vie communautaire, chants et extases diverses d’un côté, rassemblements n’ayant rien à envier aux grands festivals pop – pour un pape qui assumait le rôle de rock star – de l’autre.

Pour quel résultat ? Alors que nous sommes déjà dans la sixième décennie de ces courants, qu’en reste-t-il ? Les événements de type JMJ sont des sortes de « bulles de savon », grosses et chatoyantes, qui s’évanouissent sans laisser de trace. Le fameux « million » de Longchamp 1997, où est-il ? Ils et elles ont aujourd’hui autour de 50 ans et, s’ils remplissaient les églises, nous les verrions. Du côté des fameuses « communautés nouvelles », c’est encore pire : gourous, gourelles, abuseurs, escrocs… la liste ne cesse de s’allonger et les abus afférents d’être dévoilés. Avec une grave question à la clé, comme pour la pédocriminalité des prêtres : qu’ont fait les évêques, dont la première tâche, celle d’« épiscope », est la surveillance ? Ils ont béni les loups qui infestaient la bergerie au motif que là se trouvait le Graal de la survie, les vocations de prêtres.

Aujourd’hui, en France, la même obsession leur fait faire les yeux doux à des communautés comme celle des Saint-Martin, sans plus de discernement. Les séminaires diocésains ne font guère mieux : les amateurs du grand théâtre des dorures et des dentelles y prospèrent, au grand dam des formateurs. Une chose est certaine : pour le christianisme, l’avenir est ailleurs.

Christine Pedotti

JMJ 2023 : CE QUE LE PAPE FRANCOIS EN RETIENT

9/08/2023

JMJ 2023 : CE QUE LE PAPE FRANCOIS EN RETIENT

Durant son audience générale hebdomadaire, mercredi 9 août, le pape François a fait un bilan de son voyage au Portugal pour les Journées mondiales de la jeunesse, du 1er au 6 août.

Un nouvel élan, après deux années de pandémie, dans un monde miné par la guerre. C’est ainsi que le pape François a résumé les Journées mondiales de la jeunesse (JMJ), mercredi 9 août, lors de l’audience hebdomadaire au Vatican.

Ces JMJ, les premières depuis la fin de l’épidémie de Covid-19, ont été « entendues comme un don de Dieu » ouvrant de « nouveaux horizons », a affirmé le pape. Après deux années d’une pandémie ayant « gravement affecté les comportements sociaux », en particulier pour les jeunes, le rassemblement lisboète a été « un coup de pouce dans le sens contraire », a souligné François. « Ce n’est pas un hasard si cela a eu lieu à Lisbonne, une ville qui donne sur l’océan, une ville symbole des grandes explorations maritimes, du désir humain d’aller plus loin, de découvrir de nouveaux mondes », a-t-il encore ajouté.

« Les JMJ ont montré qu’un autre monde est possible »

Le pape avoue rentrer de Lisbonne avec en mémoire le « grand enthousiasme » des jeunes, malgré leurs problèmes. « Il est vrai que, là où il y a des jeunes, il y a de la joie », a-t-il expliqué. Le pape François a aussi fait référence au groupe de jeunes Ukrainiens qu’il a rencontrés durant ces JMJ, porteurs d’histoires « douloureuses ».

Évoquant la fraternité et le désir de rencontre, le pape a insisté sur l’Ukraine, attaquée par la Russie le 24 février 2022. « Alors qu’en Ukraine et dans d’autres endroits du monde, on se combat, et que dans certaines salles cachées, on planifie la guerre, les JMJ ont montré à tous qu’un autre monde est possible : un monde de frères et de sœurs, où les drapeaux de tous les peuples flottent ensemble, l’un à côté de l’autre, sans haine, sans peur, sans fermeture, sans armes !, a lancé François. Le message des jeunes a été clair, les “grands de la terre” l’entendront-ils ? »

Aux JMJ, le pape a ainsi « prié pour la paix, car il y a beaucoup de guerres dans toutes les parties du monde, beaucoup », a-t-il souligné, avant de faire applaudir des participants présents dans la salle Paul-VI et de faire observer que le monde entier avait regardé « la beauté de cette jeunesse qui va de l’avant ».

Le modèle de Marie

Le pape est enfin revenu sur le modèle de la Vierge Marie, proposé aux participants à cette édition des JMJ et sur le thème de l’Évangile de saint Luc : « Marie se leva et partit en hâte. » Marie « fait les choses pour nous en hâte, elle ne nous fait jamais attendre, elle est la mère de tous, a poursuivi François. (…) Elle guide le pèlerinage des jeunes (…) comme elle l’avait fait déjà un siècle plus tôt au Portugal, à Fatima. »

« C’est pour cela que je suis retourné à Fatima, sur le lieu de l’apparition, et ensemble avec des jeunes malades j’ai prié Dieu pour qu’Il guérisse le monde des maladies de l’âme : l’orgueil, le mensonge, l’inimitié, la violence, a-t-il ajouté. Ce sont des maladies de l’âme dont le monde est malade. »

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LA MISSION DE FRANCE POUR L'ECOLOGIE INTEGRALE

ASSEMBLEE GENERALE DE LA COMMUNAUTE MISSION DE FRANCE

13 au 16 juillet à la POMMERAYE  près d'ANGERS

Les débats ont été riches et animés ! Réunis du 13 au 16 juillet à La Pommeraye, près d’Angers, 350 membres de la Communauté Mission de France, prêtres, diacres et laïcs – en majorité –, ont tenu une assemblée générale qui restera pour beaucoup gravée dans les mémoires. Invités à se prononcer sur les cinq orientations prioritaires des années à venir, ils n’ont pas hésité à amender la plupart des textes proposés, fruits d’une démarche synodale interne, après deux années d’échanges dans les équipes locales et dans les rencontres régionales.

Jugée trop consensuelle, « trop molle » pour certains, l’orientation consacrée à l’écologie intégrale a fait l’objet de toutes les attentions. Estimant que la question écologique ne pouvait pas se résumer aux seuls changements de comportements individuels en attendant quelques solutions miracles, les membres de la Mission de France ont souhaité, dans leur grande majorité, que la communauté s’implique davantage dans l’action collective. En n’hésitant pas à interpeller les pouvoirs publics : « Nous nous rendrons témoins les uns les autres des engagements que nous prendrons chacun et chacune, ensemble, pour changer nos styles de vie et œuvrer pour la démocratie. »

Les quatre autres orientations – Exprimer la foi aujourd’hui, Mission et ministère apostolique, Mission et travail professionnel, Synodalité et gouvernance – ont aussi fait l’objet d’un vote avec de nombreux amendements. Il faut dire que le débat, avec l’expression de possibles désaccords, n’a jamais fait peur aux membres de la Communauté Mission de France. S’inscrivant dans la lignée des deux dernières encycliques du pape, Laudato si’, sur l’écologie, et Fratelli tutti, sur la fraternité universelle, qualifiée par l’un des intervenants extérieurs – le théologien jésuite Christoph Theobald – de « sentinelle missionnaire de l’Église de France », cette communauté se trouve à la veille d’une nouvelle étape de son histoire. Elle attend la promulgation par le Vatican d’une nouvelle constitution apostolique dans laquelle seraient pleinement membres de la Mission de France l’ensemble des « engagés » ou des « incardinés », laïcs aussi bien que ministres ordonnés. Une petite révolution… qui se fait attendre.

Des ateliers, des temps de partage, des pauses musicales et des moments de prière ont rythmé cette rencontre nationale, qui, à cause de la crise sanitaire, n’avait pas eu lieu depuis six ans. L’occasion aussi de vivre une liturgie de repentance dédiée aux victimes d’agressions sexuelles commises ces trente dernières années par des prêtres de la Mission de France. Un moment de haute intensité, jugé très juste et très émouvant par tous les participants. Cette assemblée générale s’est conclue par la célébration d’engagement d’une dizaine de laïcs et par l’ordination d’un prêtre et de trois diacres en vue du presbytérat. Plus qu’une prélature – ce qu’elle est depuis 1954 –, la Mission de France entend devenir « un corps fraternel et sororal » pour la mission. Pour elle, la route va devant !

Laurent Grzybowski, CMDF équipe de Mission du VAL D'ORGE

PAPE AUX JMJ : " JE VAIS A MARSEILLE, JE NE VAIS PAS EN FRANCE", RAPPELLE LE PAPE FRANCOIS

Pape aux JMJ : « Je vais à Marseille, je ne vais pas en France », rappelle François

Dans une interview publiée vendredi 4 août par l’hebdomadaire espagnol Vida Nueva, François s’exprime sur ses futurs voyages, et la priorité qu’il donne aux « petits » pays européens. Il détaille ce qu’il appelle son « offensive de paix » dans le contexte de la guerre entre l’Ukraine et la Russie.

• Loup Besmond de Senneville (à Lisbonne), le 04/08/2023 à 12:48

 

Le pape nomme cardinal l’archevêque de Marseille, Jean-Marc Aveline, le 27 août 2022 au Vatican.
Dans une interview publiée vendredi 4 août par l’hebdomadaire espagnol Vida Nueva, François s’exprime sur ses futurs voyages, dont celui à Marseille.
STEFANO SPAZIANI/PICTURE ALLIANCE/MAXPPP
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À l’occasion de sa venue à Lisbonne et à Fatima au Portugal, le pape François a accordé un long entretien vendredi 4 août à la revue espagnole Vida Nueva. Interrogé par les journalistes ibériques sur le fait qu’il n’a jamais visité l’Espagne, il leur rappelle que son voyage à Marseille – prévu les 22 et 23 septembre prochains – ne peut pas être considéré comme une visite en France.

« Si je vais bien à Marseille, je ne vais pas en France, insiste François. Je n’irai dans aucun grand pays d’Europe avant d’avoir terminé les petits. J’ai commencé par l’Albanie et, bien que je sois allé à Strasbourg, je ne suis pas allé en France. »

À lire aussi : Visite du pape à Marseille : le programme de François enfin dévoilé

Dans cette logique de la visite rendue aux « petits » pays du Vieux Continent, François a également révélé qu’il avait l’intention de se rendre prochainement au Kosovo, sans pour autant avancer une date.

L’importance de la mission aux périphéries

En dehors de l’Europe, il affirme qu’un voyage en Argentine, son pays natal, est bien « au programme », et éventuellement lié à une visite en Uruguay. « Il y a eu plusieurs tentatives auparavant, mais les élections ont fait échouer la visite », ajoute François. Selon les informations de La Croix, une visite mêlant l’Argentine, l’Uruguay et le Brésil est envisagée par le Vatican depuis 2020 mais ne s’est jamais vraiment concrétisée.

Dans cette interview, François insiste aussi sur l’importance de la mission de l’Église aux périphéries. Un message qu’il martèle depuis son élection, en 2013. « Si l’on regarde le nombre de cardinaux de la Curie qu’il y avait il y a dix ans et (celui) qu’il y a aujourd’hui, ou la réduction des cardinaux liés à des sièges épiscopaux historiques, cela parle de cette périphérie qui se trouve aujourd’hui au centre », détaille le pape.

Une « offensive de paix » papale

Mais dans les colonnes de Vida Nueva, François détaille enfin ce qu’il appelle son « offensive de paix » dans le contexte de la guerre entre l’Ukraine et la Russie. Après Kiev, Moscou et Washington, le cardinal Matteo Zuppi, archevêque de Bologne et membre de la communauté de Sant’Egidio, devrait ainsi se rendre à Pékin, annonce le pape François, confirmant une information révélée par La Croix début juin. La Chine détient, comme Washington, « les clés de la désescalade du conflit », reconnaît François.

« J’envisage de nommer un représentant permanent pour faire le lien entre les autorités russes et ukrainiennes », ajoute le pape, qui annonce que le Vatican cherche à organiser une « rencontre sur la paix », en présence des « chefs religieux », à Abu Dhabi en novembre. François ne précise pas s’il compte s’y rendre en personne.

« Je n’aime pas la rigidité »

« Le moment n’est pas venu de convoquer un concile Vatican III », affirme aussi François dans cette entrevue réalisée à Rome les 10 et 11 juillet. « Il n’est pas non plus nécessaire pour le moment, puisque Vatican II n’a pas encore été mis en œuvre. Vatican II était très risqué et doit être mis en œuvre », ajoute le pape, qui poursuit en expliquant que l’avenir de l’Église passe aussi par des prêtres qui ne soient pas « rigides ».

« Je n’aime pas la rigidité car c’est un mauvais symptôme de la vie intérieure. Le pasteur ne peut pas se permettre d’être rigide. Le berger doit être prêt à tout, insiste François. Quelqu’un m’a dit récemment que la rigidité des jeunes prêtres est due au fait qu’ils sont fatigués du relativisme actuel, mais ce n’est pas toujours le cas. Je demande aux évêques de se méfier de cette dérive. (…) Si l’un d’entre eux vous fait une tête de “saint” en roulant des yeux, méfiez-vous. Nous avons besoin de séminaristes normaux, avec leurs problèmes, qui jouent au football, qui ne vont pas dans les quartiers pour dogmatiser… »

MESSAGE DU PAPE FRANCOIS : SOYEZ HEUREUX !

 

Cette méditation, relayée sur les réseaux sociaux, a longtemps été attribuée au pape François. Elle serait l'extrait d'un prétendu discours prononcé lors du synode sur la famille en 2015. Si l'information a depuis été démentie et que ces paroles n'ont jamais été celles du pape, elles donnent néanmoins quelques clés pour méditer sur le sens du Bonheur.

 

"SOYEZ HEUREUX ... 

 

Vous pouvez avoir des défauts, être anxieux et même être en colère, mais n'oubliez pas que votre vie est la plus grande entreprise du monde. Vous seul pouvez l'empêcher d'échouer. Vous êtes apprécié, admiré et aimé par tant de gens. Rappelez-vous qu'être heureux ce n'est pas avoir un ciel sans orage, une route sans accident, un travail sans effort, une relation sans déceptions.

« Être heureux signifie trouver la force dans le pardon, l'espoir dans les batailles, la sécurité dans la peur, l'amour dans la discorde. Ce n'est pas seulement pour profiter du sourire, mais aussi pour réfléchir à la tristesse. Il ne s'agit pas seulement de célébrer le succès, mais d'apprendre des échecs. Il ne s'agit pas seulement de se sentir heureux avec des applaudissements, c'est d'être heureux en anonyme. Être heureux n'est pas une fatalité du destin, mais un exploit pour ceux qui peuvent voyager en eux-mêmes.

« Être heureux, c'est arrêter de se sentir victime et devenir l'auteur de son propre destin. " C'est marcher à travers les déserts, mais être capable de trouver une oasis au fond de l'âme. C'est remercier Dieu chaque matin pour le miracle de la vie. Être heureux, c'est ne pas avoir peur de ses sentiments et pouvoir parler de soi. Ayez le courage d'entendre un "non" et de trouver confiance dans la critique, même quand c'est injustifié. C'est embrasser ses enfants, câliner ses parents, passer des moments poétiques avec ses amis, même quand ils nous font du mal.

« Être heureux, c'est laisser vivre la créature qui vit en chacun de nous, libre, joyeuse et simple. Vous avez la maturité de pouvoir dire : " j'ai fait des erreurs". C'est avoir le courage de dire que je suis désolé. C'est avoir le sens de dire "j'ai besoin de toi". C'est avoir la capacité de dire "je t'aime". Que votre vie devienne un jardin d'opportunités de bonheur... qu'au printemps il soit un amoureux de la joie et en hiver un amoureux de la sagesse.

"Et quand vous faites une erreur, recommencez à zéro. Parce que seulement alors vous serez amoureux de la vie. Vous découvrirez qu'être heureux ce n'est pas avoir une vie parfaite. Mais utiliser les larmes pour irriguer la tolérance. Utilisez vos défaites pour entraîner votre patience.

« Utilisez vos erreurs avec la sérénité du sculpteur. Utilisez la douleur pour vous connecter au plaisir. Utilisez les obstacles pour ouvrir les fenêtres de l'intelligence. Ne jamais abandonner... Surtout n'abandonnez jamais les gens qui vous aime. N'abandonnez jamais d'être heureux, car la vie est un spectacle incroyable. ".

 

DIEU, LA FOULE ET LES GUITARES - Frère Yves COMBEAU,o.p.

" On part plein de doutes, solitaire dans sa foi : l'on revient joyeux, assuré, changé de fond en comble" 

frère Yves COMBEAU, o.p.

Il sera beaucoup question cet été des Journées mondiales de la jeunesse, les J.M.J. Vous en avez déjà sans doute entendu parler. Deux millions de jeunes gens annonce-t-on, à Lisbonne, dont sans doute un groupe de votre paroisse, de votre ville. Même dans un certain petit canton rural de la Haute-Saône que j'ai la chance de bien connaître, des jeunes se sont mobilisés pour aller à Lisbonne et pour financer ce trajet ; pour la plupart d'entre eux, ce sera le premier voyage. Deux millions de jeunes, un soleil de plomb, des guitares, des sacs à dos, les tramways bondés, les pelouses râpées d'un stade ou d'un hippodrome ... Voilà qui n'est guère attirant. Vous n'auriez sans doute pas envie d'en être. Moi non plus, pour tout dire. J'ai passé l'âge. Mes J.M.J., celles que j'ai faites come jeune, remontent à 1991. Aucun des jeunes de Lisbonne n'était né cette année là. 

Mais c'est l'âge, justement, qui est important. En 1991, j'avais dix neuf ans. Et à cet âge-là, se retrouver à plusieurs millions de jeunes chrétiens autour du pape est une expérience incroyable. Etrange à  certains égards, fatigante, étourdissante, enthousiasmante.La puissance d'une foule juvénile est sans égale. Crier, chanter, se laisser prendre par l'émotion et par la joie de croire avec des centaines de milliers d'autres croyants ; donner de son coeur et de son corps, éprouver une grande libération collective qui n'est pas un défoulement, mais la libération de tout ce qui est bon dans l'âme des jeunes et qu'ordinairement ils croient garder pour eux, l'espoir, la joie, la foi ... Aventure unique.

Peut-être nous, adultes, comptons nous trop exclusivement sur le silence, la méditation, le recueillement , comme chemin vers Dieu. On peut aussi aller vers Dieu en exultant. On peut être touché par Dieu dans la grande foule.

Nous spectateurs, lecteurs, amis du Jour du Seigneur, resterons probablement chez nous. Nous n'y serons pas. Ils reviendront fourbus, hâlés et bouleversés. Nous ne comprendrons peut-être pas leur joie, et peut-être ne la comprendront ils pas eux-mêmes. Notre mission est alors d'accueilli nous associer à leur joie et qui sait ? r ces voyageurs qui ont été chercher leur Dieu sous un autre soleil. De les accueillir vraiment : de leur faire bonne place dans nos églises de nous associer à leur joie et, qui sait ? De changer leurs chansons. Si elles ne parlent pas toujours à notre coeur, elles auront parlé au leur.

FR. YVES COMBEAU O.P.